Quisiera, en este rato de hablar con Jesús, que nos quedáramos con la primera lectura de la liturgia. Nos trae un texto lleno de realismo: la Carta de san Pablo a Tito. San Pablo le escribe a su discípulo para recordarle cómo debe estructurarse una comunidad cristiana seria y desciende a detalles concretos: cómo tiene que tratarse la gente en la familia.
Les dice, por ejemplo, a los mayores que sean sensatos, dignos, sobrios y firmes en la fe y en el amor. A las mujeres adultas, que en su conducta siempre sean ejemplares maestras del bien, enseñando a las más jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, hacendosas dueñas de su casa.
A los jóvenes los exhorta a ser moderados en todo, presentando en sí mismos un modelo de buenas obras y de integridad.
“Señor Jesús, yo estoy seguro de que estas cosas a ti te gustan mucho, porque tu apostol san Pablo no teoriza, habla de las virtudes humanas concretas que sostienen el hogar”.
Por eso concluye recordando el motivo profundo:
“la gracia salvadora de Dios se ha manifestado para enseñarnos a renunciar a la impiedad y a vivir en este mundo de manera sobria, justa y piadosa”
(cfr. Tt 2, 11-12).
Por eso podemos decir que la santidad en el matrimonio y en la familia es precisamente encarnar la gracia en el barro de la convivencia diaria.
Hace pocos días estuvo aquí en la iglesia rectoral, donde yo trabajo, el psiquiatra Enrique Rojas. Nos dio una conferencia sobre cómo diseñar una familia estable. Fue increíble, porque explicaba que una familia firme no se improvisa, sino que se construye sobre cimientos sólidos.
CULTURA AFECTIVA
Muchos matrimonios hoy se edifican con materiales débiles, deleznables, porque se confunde el enamoramiento inicial con el trabajo constante de amar. Nos decía: “enamorarse es fácil, pero mantenerse enamorado exige cultura afectiva”. Sí, utilizó este término: “cultura afectiva”.
Por eso decía que el amor conyugal auténtico debe reunir cuatro notas esenciales. La primera es la voluntad, es el amor que no es simplemente un sentimiento, sino que es una decisión.
Una decisión que se trabaja, que hace que pulas el carácter para limar las asperezas que molestan al otro y que siempre busca el bien del cónyuge. Esa es la voluntad.
Luego está la inteligencia, que es la capacidad de distinguir lo accesorio de lo fundamental, de no convertir una cosa pequeñita, doméstica, en una tragedia. En definitiva, buscar la verdad.
Luego está la afectividad, que es la tercera nota esencial. Es esa capacidad de dar y de recibir ternura, de cuidar los detalles, los códigos de la complicidad, de la delicadeza. Eso busca la belleza.
Finalmente, está la espiritualidad, que es el cemento que une y da trascendencia a esas otras tres: a la voluntad, a la inteligencia y al corazón. Por eso existe una regla de oro de la salud conyugal: el amor madura con el perdón y se consolida con el olvido de lo negativo.
El amor madura con el perdón y se consolida con el olvido de lo negativo. Porque la felicidad en la convivencia pasa por tener mala memoria para los agravios y buena memoria para el agradecimiento.
Quien no sabe pasar la página termina amargado y neurótico; en cambio, quien perdona de corazón renueva su matrimonio cada día y eso es lo que encontramos en el Catecismo de la Iglesia.
SOMOS HIJOS QUERIDOS DE DIOS
En el hogar, los padres son los primeros transmisores de la fe con sus palabras y, sobre todo, con su ejemplo. Un matrimonio bueno, que busca la estabilidad, sobre todo, hace que toda la Iglesia doméstica funcione bien, que toda la familia funcione bien.
Benedicto XVI profundizaba en esto y recordaba con frecuencia que la familia es la escuela originaria del humanismo y del amor, porque en ella la persona no es valorada por lo que produce, por lo que rinde, sino por lo que es: un hijo querido de Dios.
Cuando los cónyuges se quieren de verdad, reflejan la misma fidelidad de Cristo a su Iglesia. Por eso, aquí viene un mensaje que entra perfecto, que se lee en Conversaciones, un texto que escribió san Josemaría. Decía:
“(…) el secreto de la felicidad conyugal está en lo cotidiano, no en ensueños. Está en encontrar la alegría escondida que da la llegada al hogar; en el trato cariñoso con los hijos; en el trabajo de todos los días, en el que colabora la familia entera; en el buen humor ante las dificultades, que hay que afrontar con deportividad…”
(Conversaciones, n. 91).
Sí, es que, mira, san Josemaría decía esto con un sentido común ¡bárbaro! ¡Que no hay que guardar rencores, solo perdonar y pedir perdón, eso sí es de valientes! Y si ha habido un roce o una mala contestación, no te vayas a dormir sin haber sellado la paz con una mirada, con una caricia.
Por eso es importante que queramos tener esas familias estables, cuidando primero, sobre todo el amor conyugal, porque es desde ahí lo que funde hacia los demás.
AYUDAR A CRECER AL OTRO
Y después, si quieres, cae todo esto en el amor a los hijos, porque, efectivamente, Jesús, Tú nos has dado esta inteligencia, esta voluntad, esta afectividad a los padres para que se pongan de acuerdo para formar a los hijos. Por ese amor se aterriza en la educación de los hijos, porque educar no es ser autoritarios con golpes en la mesa ni ser negligentes dejando que cada uno haga lo que quiera ni caer en el permisivismo donde todo vale con tal de evitar las rabietas ni nada. No.
La verdadera autoridad proviene del auctoritas que significa ayudar a crecer al otro. Por eso, esas dos palabras que se deben conjugar para educar son: ternura y rigor. O sea, es poner los límites claros y explicando el por qué.
Los jóvenes de hoy se enfrentan a cosas muy agresivas: la adicción a las pantallas que dispersa la mente; la pornografía que cosifica a la persona y destruye la capacidad futura de amar; la cantidad de distractores que hacen que pasen de una cosa a otra; y el peligro también de tener un padre ausente, ese que provee dinero pero que no está presente para escuchar ni para orientar.
Debido a eso, para blindar el corazón de los hijos, hace falta entrenarse en la voluntad, ayudarles con las cosas pequeñas, a tener orden en su habitación y en sus horarios, enseñarles la constancia de terminar lo que empiezan, aprender a postergar una gratificación inmediata; saber apagar el teléfono a su hora, tener espacios libres de pantallas, especialmente a la hora de comer.
Sí, sí, porque ahí un buen padre vale más que cien maestros. Pero recuerda, las palabras mueven, pero el ejemplo es el que arrastra. No podemos exigir a los hijos templanza o generosidad si en casa nos ven a nosotros pegados al teléfono o quejándonos por cualquier imprevisto.
SAGRADA FAMILIA
“Jesús, míranos aquí. Tú te pasaste treinta años en el hogar de Nazaret, junto a María y José. Conociste el polvo del taller, las cuentas ajustadas del fin de mes, la fatiga del trabajo honrado…”
Por eso, nos hacemos estas preguntas delante de ti: ¿Sigo mirando los defectos del cónyuge con crítica silenciosa o tengo la elegancia de pasar páginas y perdonar? Y con los hijos: ¿sé escuchar con calma lo que llevan dentro antes de empezar a corregir o dar discursos?
Un propósito: ten un detalle imprevisto de cariño con tu esposo o con tu esposa y dedica diez minutos a hablar con uno de tus hijos, sin pantallas de por medio, mirándolo a los ojos, preguntándole con interés real: ¿Cómo estás por dentro?
Acudimos hoy a la Sagrada Familia de Nazaret, a Jesús, María y al patriarca san José y también metemos en la colada a san Pablo y a Tito, que también era santo, para que ellos custodien nuestros hogares, los llenen de paz, de alegría y de esa solidez que sabe vencer las tormentas apoyados en la roca.